八月十五,兇光起
子受拿出來(lái)的正是鴻源道樹(shù)的樹(shù)葉。
一片還沒(méi)有長(zhǎng)成的嫩葉。
然而,其中蘊(yùn)藏的生機(jī)與道韻,已經(jīng)超過(guò)十大先天靈根了。
子受淡淡道:“洪荒三大先天靈果,分別對(duì)付天地人三道。”
“黃中李,代表天道,天道興,則黃中李盛?!?/p>
“壬水蟠桃,代表人道,所以一直到人族誕生,天庭建立時(shí),道祖才將其拿出?!?/p>
“人參果,代表地道,也正因此,才能活于擁有地書(shū)的鎮(zhèn)元大仙你手中?!?/p>
他侃侃而談,從洪荒錄中知道的這些辛秘,此時(shí)正好全都拿來(lái)用。
“巫妖量劫之后,不周山倒塌,此山乃盤(pán)古脊柱所化,不但是擎天之柱?!?/p>
“但是連接天道與地道的橋梁。不周山倒塌后,地道中積累的一切負(fù)面,再也無(wú)法化解。”
所謂一切負(fù)面,指的就是各種因果,惡業(yè)。
就如同任何生靈,都需要吐故納新一樣。
天地人三道,也需要。
而地道在三道中,最為特殊,它吐故納新需要借助天道與人道。
后土祖巫身化輪回后,就將地道與人道連接在一起。
然而,不周山倒塌后,地道與天道之間的連接斷了。
偏偏六道輪回,只夠化解眾生產(chǎn)生的一切因果惡業(yè)。
但,仙神所產(chǎn)生的因果惡業(yè),又由誰(shuí)來(lái)化解?
失去不周山后,地道中的仙神所產(chǎn)生的因果惡業(yè),沒(méi)了去處。
越來(lái)越多,這才有了封神量劫,這仙神殺劫。
也有了人參果樹(shù)的衰敗。
子受輕描淡寫(xiě)將這些大因果說(shuō)出來(lái),讓鎮(zhèn)元子愣了許久。
良久之后。
鎮(zhèn)元子苦笑一聲,道:“到底是哪位圣人,如此看重人王?竟然連這些大因果都告訴你?”
子受笑而不答,只是伸出手,掌心中鴻源道樹(shù)的樹(shù)葉,不斷蕩漾起層層道韻漣漪。
“鎮(zhèn)元大仙,孤不用你立刻回答?!?/p>