畢竟陸遠(yuǎn)也沒(méi)有必要對(duì)他們表明身份和來(lái)歷。
鹿火點(diǎn)點(diǎn)頭,順著話(huà)說(shuō):“前輩修為通天,對(duì)于法則的理解更是精妙,若是散修就太可惜了,我闡教闡揚(yáng)光大,順應(yīng)天道。實(shí)力和底蘊(yùn)在仙界之中有口皆碑。
前輩若是散修的話(huà),不如入我闡教之門(mén),豈不美哉?”
鹿火順著陸遠(yuǎn)的話(huà)朝他拋去橄欖枝,想要招攬他入闡教。
闡教雖然眼高于頂,常以天道正統(tǒng)自居,但還是渴望人才的。
陸遠(yuǎn)的修為在鹿火看來(lái),至少也是個(gè)金仙以上,甚至極有可能是大羅金仙,如此人才若是能引進(jìn)闡教,假以時(shí)日必能成為闡教之中核心大能。
而鹿火有引薦之功,自然也能在闡教之中更加受重視,畢竟引薦一個(gè)大羅金仙進(jìn)入闡教,這功勞可大了。
并且引薦陸遠(yuǎn),相當(dāng)于和自己也是熟人了,日后找陸遠(yuǎn)這位大能辦事也好說(shuō)話(huà)。
不管從哪個(gè)角度來(lái)看,對(duì)于鹿火和闡教都有好處,所以鹿火自然是想爭(zhēng)取一下。
看著鹿火拋過(guò)來(lái)闡教的橄欖枝,陸遠(yuǎn)并未說(shuō)什么,只是眼底之中流露出一絲異樣色彩。
闡教的橄欖枝,可不是一般人能收到的。
闡教在上界之中地位尊貴,非同一般,闡教的門(mén)徒行走仙界也是地位尊崇,可以說(shuō)傍上闡教這棵大樹(shù)確實(shí)是好的不能再好,以后辦事也方便。
但在陸遠(yuǎn)看來(lái)闡教是把雙刃劍,好也不好。
加入闡教的好處就是辦事方便,日后行走仙界鮮有人敢招惹,而且自己掌控法則,以自己的實(shí)力和底蘊(yùn),加入闡教之后平步青云是板上釘釘?shù)摹?/p>
但不好的點(diǎn)就在于闡教之中強(qiáng)者太多了,而且各種關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié),自己這個(gè)外來(lái)人天賦和底蘊(yùn)太強(qiáng),在闡教這個(gè)盤(pán)絲洞里可不是什么好事。
因?yàn)殛戇h(yuǎn)自己清楚自己是沒(méi)有大羅金仙級(jí)別的修為的,若真是大羅金仙,加入闡教自然無(wú)憂(yōu)。
但沒(méi)有大羅的實(shí)力又有如此恐怖的潛力,進(jìn)入闡教勢(shì)必會(huì)受到闡教內(nèi)部本土強(qiáng)者的重點(diǎn)關(guān)注,闡教弟子傳了這么多代,一代一代傳下來(lái)。
那些老家伙必然是希望自己這一脈的弟子更加興盛,陸遠(yuǎn)這個(gè)外來(lái)者表現(xiàn)太扎眼很容易就被盯上了。
加入闡教之后,自然外面的人不敢動(dòng)他,但在闡教之內(nèi)就不好說(shuō)了,甚至可能更危險(xiǎn)。
而且自己還有系統(tǒng),以及法則海的秘密。
能忽悠住鹿火和蓮花太子只是因?yàn)樗麄冊(cè)陉U教之中到底是小輩,見(jiàn)識(shí)雖廣可終究有限。
但進(jìn)入闡教之后就不好說(shuō)了,有的是金仙、大羅。
那些金仙大羅可不好忽悠,時(shí)間一長(zhǎng)一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己修為的秘密,到時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己并非大能轉(zhuǎn)世,法則的事情可就壓不住了。
以闡教的手段肯定會(huì)對(duì)自己沒(méi)有飛升就能領(lǐng)悟法則產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇。
所謂匹夫無(wú)罪懷璧其罪,到時(shí)候必然身不由己,說(shuō)不定會(huì)直接成為闡教的小白鼠。
畢竟法則海的誘惑對(duì)于上界仙人太強(qiáng)了。
如此道理,陸遠(yuǎn)不可能不懂,所以他不可能因?yàn)槁够鸬拈蠙熘蜎_昏頭腦,闡教是不可能加入的,這輩子不可能加入。
陸遠(yuǎn)委婉說(shuō)道:“我這個(gè)人自由慣了,不喜歡被教義規(guī)矩約束,闡教雖好但不適合我,美意心領(lǐng)了?!?/p>
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