對(duì)這個(gè)時(shí)代的修行者來(lái)說(shuō),這些古籍啥都不是,不過(guò)是某個(gè)死去的宗門(mén)長(zhǎng)老的嗜好。
對(duì)薛玉良來(lái)說(shuō),這是寶庫(kù)??!
在大齊帝國(guó),真正厲害的功法秘籍都在道院內(nèi),少部分在世家門(mén)閥的藏書(shū)閣內(nèi),絕大部分在外間流通的功法秘籍都是爛大街的玩意,算不得多么厲害。
后者,薛玉良不需要。
前者,他沒(méi)有門(mén)路。
現(xiàn)在,他的實(shí)力之所以提升了很多,其實(shí)比較依賴(lài)外物,若是沒(méi)有魔種,沒(méi)有蜃珠,沒(méi)有鳳凰精魂融合的飛劍,真正的實(shí)力也就不過(guò)在練氣境第三重天和第四重天之間。
蜃珠的氣息已經(jīng)所剩不多。
一旦消耗殆盡,幻術(shù)也就無(wú)法施展,沒(méi)有了這門(mén)神通,很多事情就會(huì)變得非常麻煩,難以迎刃而解。
魔種亦是如此,若是消耗殆盡,薛玉良除了無(wú)相妙化這門(mén)可以隨意改變神魂氣息和身形面貌的神通之外,利用影子無(wú)聲無(wú)息去污染別人這樣的手段也會(huì)消失。
到時(shí)候,實(shí)力會(huì)大幅度下降。
打鐵還需自身硬。
薛玉良來(lái)到書(shū)架前,眼前的一排書(shū)架下方是厚重的實(shí)心箱子,篆刻著符文,應(yīng)該是維護(hù)法陣的中樞,腰部以上有三層書(shū)架,這上面擺放的才是書(shū)籍。
書(shū)籍并不多,不像是前世圖書(shū)館的書(shū)架,一本一本挨著密密麻麻陳列。
書(shū)籍多是單獨(dú)放在一個(gè)盒子內(nèi),盒子立在書(shū)架上,書(shū)籍的封面向著外面。
大五行真功!
說(shuō)來(lái)也巧,映入眼簾的第一本就是薛玉良需要的功法,這是五行淬體訣進(jìn)階到練氣境時(shí)需要修煉的功法,不止是練氣境,在后續(xù)的后天轉(zhuǎn)先天等內(nèi)容也在里面。
現(xiàn)在,按照大齊帝國(guó)的修煉層次,薛玉良是淬體境大圓滿。
他的無(wú)相妙化身是五百多年后的功法,不需要?dú)膺\(yùn)加身,所走的路子和帝國(guó)主流不同,偽裝成他人的時(shí)候,倒是可以使用,以薛玉良的身份在眾目睽睽之下出手,就不能這樣做。
所以,他需要大五行真功。
只要修煉了這門(mén)功法,便可以成為練氣境,日后,獲得了三件大功,在獲得品級(jí)擁有官身之前進(jìn)入道院修行,那時(shí)候,再選擇這門(mén)功法。
走一下過(guò)場(chǎng)即可。
好吧,不止是大五行真功,這里所有的功法秘籍他都要拿走,帶回原來(lái)的世界。
修不修煉,能不能修煉不重要。
重要的是他喜歡收藏。
手指將要接觸到秘籍之際,裝著大五行真功功法的盒子卻有一層金光蕩漾,在秘籍前形成了一道金光罩子,將大五行真功籠罩在金光之內(nèi)。
薛玉良的手指落在金光上。
一道無(wú)形的壁障浮現(xiàn),擋住了他的手。