五方土。
這就是薛玉良所需要的材料。
五方土的全稱是五方鎮(zhèn)土,分別來自東南西北中,這個(gè)東南西北中是相對(duì)的概念,比如在赤水縣,來自東方的青木土便在赤水縣的最東邊的小鎮(zhèn),觀日鎮(zhèn)。
但是,相對(duì)于玉山郡來說,觀日鎮(zhèn)就算不得最東邊,而是在西南偏南。
青木土取自觀日鎮(zhèn)東邊的觀日峰,峰頂上生長著一棵乙木松,松樹有神,獲得了朝廷敕令,乃是觀日峰的山神本體。
在乙木松的樹腳下,有著方圓數(shù)丈的青土。
這青土位于山神的陰神神域和現(xiàn)實(shí)世界之間,自帶一絲靈性,也就是赤水縣的五方鎮(zhèn)土之一的青木土。
那地方是一般人的禁區(qū),普通人不得涉足。
在前往那里之際,便會(huì)遭遇各種幻象蠱惑,最終會(huì)無功而返。
所以,青木土很難獲得。
除非是和觀日峰山神有關(guān)系的術(shù)士法師,又或者是領(lǐng)了朝廷詔令而來。
畢竟,這玩意是山神的神域根基。
神域能否顯現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)世界,擴(kuò)展的范圍有多廣,和這青木土的面積和多寡息息相關(guān)。
除了青木土,還有南方的赤火土,北方的白金土,北方的黑水土,中間的黃土,都屬于五方真鎮(zhèn)土,于赤水縣而言,都來自位居赤水縣的陰神之土。
市面上是買不到這些玩意的。
薛玉良知道自己唯一能夠得到五方鎮(zhèn)土的地方只能是一心堂。
很順利,并沒有遇到什么阻礙。
那個(gè)一心堂的法師學(xué)徒并沒有問薛玉良需要這些五方鎮(zhèn)土來做什么,這種蘊(yùn)含靈氣的鎮(zhèn)土是安宅鎮(zhèn)魂的最佳材料。
說起來,放在宅院的東南西北中五個(gè)地方,再結(jié)合定神符,定神符起到的作用將會(huì)更加強(qiáng)烈,有很大的增幅。
只是,五方鎮(zhèn)土非常的貴。
五錢的分量,就需要一兩銀子。
也就是說,這玩意比銀子還貴。
鎮(zhèn)土數(shù)量少了,作用不大,最低也要一兩起,并且,靈氣同樣會(huì)流逝,一年就必須換一次,普通人家根本用不起。
以前,薛玉良沒有購買這五方鎮(zhèn)土并非不想要,而是沒錢。
現(xiàn)在,當(dāng)他提出這個(gè)要求之后,那個(gè)學(xué)徒也才沒有追問具體原因。
他自己腦補(bǔ)了。