高羽隨高歡前往校場,其實在路上便已經看到不少或披著皮甲或披著鐵甲,年齡不一的男子前往校場。
北魏沿用的是‘世兵制’,畢竟本身草原民族就是全民皆兵,但六鎮(zhèn)這邊隨著孝文帝遷都,地位一落千丈后,朝廷又給養(yǎng)不足,漸漸自發(fā)的衍生出‘府兵制’的雛形。
也就是軍戶家的男丁,除了必備的輪值外。
閑時也會如普通農戶一般去務農。
但這也使得軍戶的負擔大大增加,又要務農,又要當兵,實際過的跟賤籍的奴隸無異。
韓家當初拒絕高歡下聘。
并非是高歡下的聘禮不夠豐厚,覺得高家家貧只是一方面的原因。
更多還是希望給韓智輝找個正常男子結婚,好徹底擺脫軍戶的身份。
軍戶服役,需自帶武器,裝備。
大多數都是自備一件‘兩襠甲’,至于是皮甲還是鐵甲就看自家家境,高羽也看到好幾個自備軍馬來服役的人。
《木蘭辭》形容的就是南北朝時期,北邊軍戶參軍前的真實寫照。
其實參軍也有很嚴格的選拔流程,最終所追求的目的無非就是將體弱者淘汰,留下身強體壯的男子在軍營之中,由兵曹帶人驗明身份后,登名造冊。
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強兵
不過六鎮(zhèn)保留著部分草原部落的制度,隊主、幢主可以自行來挑選一批人,剩下那批沒被挑上的需要經過一定考核流程。
懷朔地處邊疆,民風尚武又靠近草原,騎射是最基本的。
無非就是有的弓馬嫻熟,有的僅僅只是會騎馬和會射箭,熟練度不一樣。
這種軍鎮(zhèn)平民的戰(zhàn)斗力也許比正規(guī)軍還厲害,就像大宋打西夏的時候,民團的戰(zhàn)斗力可比正規(guī)軍還要厲害。
高羽很快便找到了木蘭。
挺好找的。
服役的人群中,年少的人不少,但像木蘭這般皮膚白皙,樣貌俊俏的卻是鳳毛麟角!
“木蘭!”
“莫賀咄!”
高羽表現的極為熱情,張開雙手給了個大大的擁抱。
“阿哥,這便是我與說的那位少年英雄!”
高歡打量了一番,高顏值人群總是會互相吸引的,他露出一抹笑容,“果真是少年英雄!”
“見過高家大郎……”
“無需這么客氣,日后便是同袍,喚我隊主即可?!?/p>